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四大名著中，《西纪行》顺应各个年龄层的东说念主，《红楼梦》则更受女性爱重，而《三国小说》和《水浒传》则是热血犬子的必读之作。对于这两部作品，其实还有不少意旨的传奇。比如，有东说念主说《三国小说》的作家罗贯中庸《水浒传》的作家施耐庵是师徒关系，也有说法觉得他们本体上是并吞个东说念主。至于这种说法是否属实，作家并莫得明确谜底，但有少许不错证明的是，《水浒传》如实鉴戒了《三国小说》中的一些素材。

而豹子头林冲呢？他不但比关胜早上梁山，何况不错说，若莫得他，梁山也或然能像自后的那样发展壮大。那他为何排在关胜之后呢？很浅易，望望施耐庵为他考虑的东说念主物形象：头戴青纱合手角头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿单绿罗团花战袍，腰系双搭尾龟背银带，穿一双磕瓜头朝样皂靴，手持折迭纸西川扇子。那官东说念主生得豹头，环眼，燕颔，虎须，八尺诟谇身段，三十四五年级。 这不就与张飞极为雷同吗？再加上一杆丈八长枪，关胜和林冲的形象，简直是关羽和张飞的翻版。除了这两位，书中的好意思髯公朱仝和智多星吴用也与三国中的东说念主物有雷同之处，朱仝关系羽的影子，而吴用则有几分诸葛亮的气质，天然，不论颖异照旧东说念主品，吴用齐比不上诸葛亮。 **二、堪比五虎的将军** 《三国小说》天然以蜀汉的视角诠释历史，但其实也并不是完全针织的历史纪录，吴国和魏国大大批期间齐被塑形成邪派的形象。不外，客不雅来说，魏国和吴国也仅仅浊世中的一方势力，谈不上善恶正邪之分。魏国也有不少能人东说念主物，其中张辽张文远就是其中的杰出人物。 关羽天然十分高傲，在他眼里，很多将领齐仅仅插标卖首之徒，唯有几位昆仲算得上真确的心腹。对于敌将，他从不屑一顾，独一张辽是个例外，关羽对他有着极高的评价。《怀悼朱秦仲总制》中提到：谩使张辽说关羽，谁将全武易秦裴。烦君更缓片时死，要对春风酒一杯。 还有《曹孟德许田射鹿》中写到：云长曰：‘关某素知文远忠义之士，吾以人命保之。’操掷剑，大笑曰：‘我亦知文远忠义之士，故相戏之耳。’ 张辽以忠义和技巧著称，尤其在合肥之战中，他指导八百将士打败了东吴十万雄师，连孙权齐差点被他生擒。由此可见，他的踊跃云开体育，毫不失容于蜀汉的五虎将。 **三、不如宋江的卑劣庸东说念主** 施耐庵既然是罗贯中的师傅，且熟知历史，那么他一定明晰张辽真实凿历史。然则，他在《水浒传》中援用张文远这个名字来塑造一个脚色，似乎褪色好意思妙。 若是他将张文远塑形成一个能人东说念主物倒也无妨，但《水浒传》中的张文远，却是个完全的庸东说念主。第一次登场时，施耐庵给他设定的形象就显得不太光彩：这张文远是宋江的临幸押司，花名‘小张三’，生得眉清目秀，齿白唇红，常去三瓦四舍，转蓬浮荡，学得平稳风骚俊俏。更兼品竹调丝，无有不会。 他和宋江的佳耦阎婆惜私通，终末宋江震怒将阎婆惜杀害，而张文远却成了指控宋江的证东说念主。书中并未描摹他的技巧如何，但昭着，他不是个技巧高强的东说念主，不然不至于被称作小张三。他的一系列卑劣举止，让东说念主看出他完全是个一无是处的庸东说念主物。 令东说念主奇怪的是，尽管张文远如斯卑劣，终末却莫得被书中嘱咐明晰结局，宋江也莫得指导梁山勇士去瑕疵他。也许，这恰是施耐庵留给张文远的终末一点体面，毕竟他的名字与三国中的张辽重名。而他为何要用张辽的名字来创造这么一个丑陋的庸东说念主，于今照旧个谜。